• Wednesday July 17,2019

Atheisten für gemeinsame Sache mit dem Religiösen über die Evolution

Anonim

Warum gibt es keine solche Gruppe? Nachdem ich Jerry Coyne über den neuesten New Atheist gelesen habe, der anfängt, einen Krawall zu machen, frage ich mich, ob wir ihn nicht starten müssen. Und ich wäre der Erste, der beitritt.

Coyne, ein prominenter Verteidiger der Evolution an der University of Chicago, greift drei kontraproduktive Alliierte an - die National Academy of Sciences, die Amerikanische Vereinigung für die Förderung der Wissenschaften und vor allem das National Center for Science Education. Niemand tut mehr als diese drei Gruppen (und besonders die letzte), um die Evolutionslehre in den Vereinigten Staaten zu fördern und zu verteidigen. Wie kann ein Evolutionswissenschaftler mit ihnen verärgert sein?

Coynes Anklage gegen NAS, AAAS und NCSE ist, dass sie in Bezug auf das extrem uneinige Thema Religion zu moderat sind . Sie nehmen die wunschwitzige Position ein, dass Sie die Evolution voll und ganz akzeptieren können und sich in gewissem Sinne nicht in einen Atheisten verwandeln. Oder wie Coyne es aus diesen Gruppen formuliert:

Indem sie die Vereinigung mit religiösen Menschen suchen und betonen, dass es keinen echten Konflikt zwischen Glauben und Wissenschaft gibt, machen sie den Akkommodationsismus nicht nur zu einer taktischen, sondern zu einer philosophischen. Indem sie den erheblichen Dissens in der wissenschaftlichen Gemeinschaft darüber ignorieren, ob Religion und Wissenschaft in Einklang gebracht werden können, implizieren sie eine Einigkeit, die nicht existiert. Indem sie sich mit Wissenschaftlern und Philosophen zusammenschließen, die den Übernatürlichen in ihre Sicht der Evolution einbeziehen, untergraben sie den Naturalismus, der die moderne Evolutionstheorie untermauert.

"Ich suche Gewerkschaft"? "Konsortieren"? Wie können diese Organisationen es wagen, verschiedene Koalitionen aufzubauen, um gemeinsame Ziele zu erreichen?!?

Gestatten Sie mir, einige Punkte zu erwähnen, die Coyne oben zusammenfassend behandelt.

Erstens sehe ich nichts besonders "philosophisches" über die Akkommodationshaltung. Vielmehr ist das Bestehen, dass es keinen notwendigen Konflikt zwischen Glauben und Wissenschaft gibt, eine empirische Angelegenheit: Es gibt auf der Welt eine große Anzahl verschiedener religiöser Traditionen und noch mehr Möglichkeiten, wie verschiedene Menschen ihren Glauben bekennen und ausleben. In einigen dieser Traditionen und für einige dieser Menschen gibt es einen scharfen Konflikt mit der Wissenschaft. In anderen Traditionen und für andere Menschen gibt es keine. Das ist nur eine Tatsache, und dies kann einfach demonstriert werden, indem man eine beliebige Anzahl von Wissenschaftlern, religiösen Angehörigen, eine Anzahl von religiösen Führern und Konfessionen, die sich der Evolution annehmen, und so weiter identifiziert.

Coyne scheint jedoch zu glauben, dass es möglich ist, diese religiöse Vielfalt mehr oder weniger zu ignorieren. Er sagt, es gebe "signifikante Meinungsverschiedenheiten in der wissenschaftlichen Gemeinschaft darüber, ob Religion und Wissenschaft in Einklang gebracht werden können" - aber von welcher "Religion" sprechen wir hier? Es macht den Unterschied. Wiederum ist es unwiderlegbar, dass Religion und Wissenschaft für manche Menschen durchaus in Einklang gebracht werden können. Vergessen Sie für den Moment, wie es ist, dass sie in ihrem Kopf eine solche Versöhnung durchführen - es geht darum, dass diese Menschen existieren und in großer Zahl. Sollen NAS, NCSE und AAAS dies ignorieren?

Was "Dissens" angeht: Ich glaube nicht, dass Einigkeit in Wissenschaft und Religion von NCSE oder dem Rest impliziert wird; Ich vermute nur, dass diese führenden Organisationen der amerikanischen Wissenschaft Positionen einnehmen, die nicht nur realistisch sind, sondern auch im besten Interesse ihrer Mitglieder sind. Bedenken Sie schließlich die massive Bedeutung der versöhnenden Haltung in Wissenschaft und Religion aus rechtlicher Sicht: Die pro-evolution Gerichtsprozessstrategie hat längst erkannt, dass der Kreationismus zwar nur eine verschleierte Religion ist, die Evolution aber keinen Atheismus mit sich bringt. Will Coyne, dass wir den Fall Dover und viele andere davor aufgeben? Weil sie stark von dieser Logik ausgehen.

Die Behauptung, dass die Hoteliers der "Philosophie" schuldig seien, ist auch angesichts des letzten Satzes von Coyne ziemlich mutig: "Schließlich untergraben sie sich mit Wissenschaftlern und Philosophen, die Supernaturalismus in ihre Sicht der Evolution einbeziehen, den Naturalismus, der die moderne Evolution stützt Theorie. “Macht Coyne hier nicht ausdrücklich einen philosophischen Schritt, indem er sagt, dass Evolution ausschließlich naturalistisch / materialistisch verstanden werden muss?

Es ist wahr, dass wir in der Wissenschaft keine übernatürlichen "Ursachen" (was auch immer diese sind) anrufen sollten; Es ist aber auch wahr, dass die Wissenschaft nicht beweisen kann, dass es sie nicht gibt. Vorausgesetzt, dass man nicht an Wunder appelliert, um zu erklären, wie Dinge geschehen sind, kann eine Art „Übernatürlichkeit“ sicherlich neben der Evolution bestehen: Man kann einfach sagen, dass Gott alles geschaffen hat und dann die Evolution in einem von Gott geschaffenen, kontrollierten Universum stattgefunden hat nach Gottes Gesetzen, die auch Naturgesetze sind.

Hier ist ein weitaus größerer Punkt: Aus meiner Sicht sind wir bei der Verteidigung der Evolution in diesem Land nicht annähernd so sicher, dass wir uns den Luxus leisten können, die große Anzahl von Evolutionsverteidigern, die so etwas wie das oben Genannte halten, zu entfremden Glauben. In diesem Licht finde ich Coynes Stück auf strategischer Ebene zutiefst fehlgeleitet, wie Richard Hoppe in einem Beitrag mit dem passenden Titel "Generäle, die die Natur des Krieges nicht kennen", hervorhebt. (Vorgeschlagener Titel: "Universität Professoren, die niemals Armeen führen dürfen. “)

Was mich betrifft: Ich freue mich, mit allen religiösen Völkern, die auch helfen wollen, die Lehre der Evolution zu verteidigen, „zusammenzukommen“ und „Vereinigung zu suchen“. Sie sind mächtige Verbündete, und die Vereinigung mit ihnen ist die einzige Möglichkeit, diesen spaltenden Kampf hinter uns zu lassen.


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