• Thursday May 23,2019

Cape Coloreds: ein Beispiel für eine Allgemeinheit

Anonim

Vor einigen Monaten habe ich einen Post eingerichtet, in dem die geografischen Zusammenhänge im gesamten Genomgehalt der Cape Coloreds of South Africa überprüft wurden. Diese Völker (Plural, weil verschiedene ethnische Gruppen wie die Griqua im 20. Jahrhundert in diese Kategorie aufgenommen wurden) sind unterschiedlichen Ursprungs, obwohl ihre afrikanische und europäische Abstammung im Allgemeinen hervorgehoben wurde. Auf der linken Seite habe ich eine Handlung überarbeitet, die den abgeleiteten Anteil der Vorfahren verschiedener Gruppen in modernen Cape Colour-Populationen veranschaulicht. Beachten Sie, dass es einen beträchtlichen Anteil asiatischer Herkunft gibt, sowohl in Süd- als auch in Ostasien. Dies ist historisch bedeutsam, da während der Gründungszeit der Kapkolonie eine beträchtliche Anzahl südostasiatischer und südasiatischer Sklaven aus den niederländischen Ostindien und aus Madagaskar, das selbst eine südostasiatische Bevölkerungsgruppe hat, übertragen wurden. Beachten Sie außerdem, dass das Bushmen & Khoikhoi-Element vom Bantu-Element getrennt wurde. Archäologen gehen davon aus, dass Erstere in Südafrika beheimatet sind, während Letztere in den letzten 2.000 Jahren als Rand der Bantu-Erweiterung in den Osten und Süden Nigerias gelangten. Diese beiden Bevölkerungen sind offensichtlich beide Afrikaner, aber ihre gemeinsame Abstammung ist sehr tief. In einigen Stammesfamilien können Buschmänner als Außengruppe aller anderen menschlichen Abstammungslinien dargestellt werden, was bedeutet, dass man für einen gemeinsamen Vorfahren sehr weit zurückgehen muss. Mit anderen Worten, die Buschmänner sind nicht die „älteste“ Bevölkerung, sondern haben den ältesten Punkt gemeinsamer Abstammung mit anderen Menschen (z. B. kann der letzte gemeinsame Vorfahr zwischen einem Europäer und einem Ostasiat vor etwa 30.000 Jahren liegen, aber das ist der Fall) zwischen einem Buschmänner und einem Europäer kann vor ca. 80.000 Jahren liegen).

Aber diese Studien sagen uns nicht alles über die demografische Geschichte der Ethnogenese der Cape Coloreds. In diesem Fall können uniparentale Linien, mtDNA, die die Matrilin- und nicht rekombinanten Y-Chromosomen (NRY) abtastet, die das Patrilin abtasten, einen gewissen Wert bieten. Leider haben wir uns zu oft aus methodologischen Gründen zuerst mit den uniparentalen Abstammungslinien und dann mit dem Gesamtgenomgehalt befasst, der meiner Meinung nach die optimale Reihenfolge in Bezug auf die Verknüpfung von genetischen Befunden umkehrt. Eine neue Studie konzentriert sich auf die mtDNA- und NRY-Abstammungslinien von Cape Colored, wobei die vorherigen Ergebnisse im Hinterkopf sind: Starker mütterlicher Khoisan-Beitrag zur südafrikanischen Bevölkerung: Ein Fall von geschlechtsspezifischer Beimischung:

Die Studie kürzlich gemischter Populationen bietet einzigartige Instrumente, um die Populationsdynamik der letzten Jahre, soziokulturelle Faktoren, die mit der Gründung aufkommender Populationen einhergehen, und die genetischen Grundlagen von Krankheiten durch Beimischung von Gemischen zu verstehen. Historische Aufzeichnungen und aktuelle autosomale Daten deuten darauf hin, dass die südafrikanische Farbige Bevölkerung eine einzigartige, stark vermischte Bevölkerung bildet, die auf die Begegnung verschiedener Völker aus Afrika, Europa und Asien zurückzuführen ist. Über die Art und Weise, wie diese gemischte Bevölkerung kürzlich gegründet wurde, ist jedoch wenig bekannt. Hier zeigen wir anhand detaillierter phylogeographischer Analysen von mitochondrialer DNA und Y-Chromosomenvariation in einer großen Stichprobe südafrikanischer farbiger Individuen, dass diese Population aus mindestens fünf verschiedenen Elternpopulationen stammt (Khoisan, Bantus, Europäer, Inder und Südostasiaten)., die anders zur Gründung der South African Colored beigetragen haben. Darüber hinaus zeigen unsere Analysen außerordentlich unausgewogene geschlechtsspezifische Beiträge der verschiedenen bevölkerungsgenetischen Komponenten. Am auffälligsten sind der massive Mutterschaftsbeitrag der Khoisan-Völker (über 60%) und der fast vernachlässigbare Mutterschaftsbeitrag der Europäer in Bezug auf ihre väterlichen Partner . Das in dieser Studie dargestellte Gesamtbild der geschlechtsspezifischen Mischung zeigt, dass die moderne südafrikanische Farbige Bevölkerung vor allem auf die frühe Begegnung europäischer und afrikanischer Männer mit autochthonen Khoisan-Frauen am Kap der Guten Hoffnung vor etwa 350 Jahren zurückzuführen ist.

Die Hauptergebnisse sind in Abbildung 2 und 3 dargestellt. Das linke obere Feld zeigt die mtDNA-Abweichung eines MDS-Charts in Relation zu anderen Populationen: „SAC“ = South African Coloreds. Das linke untere Feld zeigt die NRY-Variation. Das rechte Feld zeigt die geschätzte Beimischung von mtDNA und NRY nach Bevölkerung.

Die Ergebnisse sind ziemlich klar, mit Ausnahme des Unterschieds zwischen den MDS- und Beimischungsschätzungen, bei denen die Bantu-Komponente in der zweiten Frage weniger Gewicht zu haben scheint als in der ersten. Die Autoren haben es sich zur Aufgabe gemacht, den Khoisan von der „panafrikanischen“ Komponente zu unterscheiden. Das zeitgenössische Khoisan weist eine beträchtliche Überlappung mit den Bantu-Gruppen auf (so wie einige Bantu-Gruppen in Südafrika, wie die Xhosa, sehr viele Vorfahren von Khoisan aufweisen), so dass es einige Unklarheiten gibt, wenn der einen oder der anderen Gruppe eine Haplogruppe zugewiesen wird (die Überlappung scheint ein Produkt der letzten Beimischung).

Aber wie dem auch sei, es ist klar, dass eine wichtige Dynamik bei der Gründung der Cape Coloreds die Paarung von Khoisan-Weibchen mit Nicht-Khoisan-Männchen sein musste. Die Trennung zwischen der europäischen Abstammung zwischen der männlichen und der weiblichen Abstammungslinie ist stark, sollte aber angesichts der Erkenntnisse aus der Kolonialgeschichte nicht überraschen. Und vielleicht nicht nur die Kolonialgeschichte Südafrikas. Das gleiche Muster ist in Lateinamerika offensichtlich. Selbst Gesellschaften, die von Mestizo zu Weiß übergegangen sind, wie beispielsweise Argentinien, scheinen dies durch Generationen von voreingenommener Migration von Männern getan zu haben, so dass die indigene mtDNA erhalten bleibt. Dasselbe Muster kann in einigen Fällen gefunden werden, in denen wir keine historische Dokumentation haben, da die Ethnogenese während der prähistorischen Zeit stattfand. Dies scheint insbesondere in Indien der Fall zu sein, wo männliche Abstammungslinien eine starke Vorurteile gegenüber West-Eurasien aufweisen, während weibliche Abstammungslinien dies nicht tun (sie sind enger mit osteurasischen Abstammungslinien verwandt, obwohl diese Verbindung viel weiter entfernt ist als die westindasiatische Abstammungslinie mit anderen Westeurasische Abstammung).

Vor etwas mehr als 10 Jahren war LL Cavalli-Sforza Co-Autor auf einem Artikel mit dem Titel Genetische Nachweise für eine höhere weibliche Migrationsrate beim Menschen. Die Logik hinter den Ergebnissen ist einfach, die meisten menschlichen Gesellschaften sind patrilokal, so dass man davon ausgeht, dass der Genfluss durch die Bewegung von Frauen zwischen lokalen Gruppen vermittelt wird. Cavalli-Sforza fand heraus, dass weibliche Abstammungslinien weniger lokalisiert zu sein scheinen als männliche Abstammungslinien, was einen stärkeren Genfluss impliziert. Die Literatur wirkt seitdem eher durcheinander und hat diesen ursprünglichen Befund nicht in solider Weise bestätigt. Ich vermute, dass dies darauf zurückzuführen ist, dass eine allgemeine Dynamik nicht die vielfältigen Ereignisse erfassen kann, die die genetische Geschichte der Menschheit charakterisiert haben. Das heißt, es gab periodische "Schocks" bei den Grundmustern der weltweiten genetischen Variation, aber nach diesen Schocks trat die Dynamik, die Cavalli-Sforza sah, in den Vordergrund. Die Auseinandersetzung mit dem Gleichgewicht zwischen diesen unterschiedlichen Kräften wird der Ort sein, an dem die zukünftigen Wege der Forschung liegen. Ich sage voraus, dass es Regionen und Bevölkerungen sein wird, die seit der letzten Eiszeit einen großen kulturellen Fermenter erlebt haben, bei dem Sie dieses Palimpsest sehen werden, wodurch Variationen als Synthese von Schocks zwischen langen Phasen der Stasis und konventioneller Demenz entstand -dem Genfluss. Im Gegensatz dazu haben isolierte Jäger-Sammler-Populationen wie die Andaman-Inselbewohner möglicherweise die Zeit der „genetischen Revolutionen“ verpasst (obgleich ich, wie ich oben erwähne, die meisten Jäger-Sammler-Populationen sehr viel mehr mit dem weitaus größeren Gemisch vermischen zahlreiche Landschaften, die sie marginalisieren und sich gegen ihre Reichweite drängen, wie es bei den Buschmännern der Fall ist).

Schließlich geht es zurück nach Südafrika. Ein Hauptthema ist die Natur der Afrikaner. Eine vorläufige genetische und genealogische Arbeit aus vorläufigen Gründen legt nahe, dass ~ 5% ihrer Vorfahren nicht-europäisch sind, was wahrscheinlich die Bewegung von Cape Coloreds widerspiegelt, die als weiße in die afrikanerische Bevölkerung übergehen könnten (Cape Coloreds teilen normalerweise Sprache und Religion mit Afrikanern, so der kulturelle Schritt wäre nicht unüberwindlich gewesen). Ich habe jedoch nur sehr wenige Artikel wie diese gesehen, Jaco dekonstruieren: genetisches Erbe eines Afrikaners. Der Autor schlussfolgert, dass etwa 6% seiner Vorfahren von nicht-weißen Sklaven stammen, was den früheren Erwartungen entspricht. Obwohl weiße Amerikaner oft stolz auf ihre Ureinwohner Amerikas sind (oft genealogisch bestätigt, wie bei den Nachkommen von Pocahontas), sind die Gesamtanteile tatsächlich eher gering, wahrscheinlich höchstens ~ 1%. Im Gegensatz dazu haben die Afrikaner wahrscheinlich mehr nicht-weiße Vorfahren, weil ihre Gründungsbevölkerung nicht so viel von Europa auswanderte, um das ursprüngliche nichteuropäische Element zu verwässern.

Nachtrag: Die Cape Coloreds scheinen eine wirklich interessante Population angesichts der Beimischung von Beimischungen zu sein, oder?

Zitieren: Quintana-Murci, L., Harmant, C., Quach, H., Balanovsky, O., Saporozhchenko, V., Bormans, C., van Helden, P., Hoal, E. & Behar, D. (2010). Starker mütterlicher Khoisan-Beitrag zur farbigen Bevölkerung Südafrikas: Ein Fall geschlechtsspezifischer Beimischung The American Journal of Human Genetics, 86 (4), 611-620 DOI: 10.1016 / j.ajhg.2010.02.014


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