• Saturday April 20,2019

Discover Dialogue: Anthropologe Scott Atran


Dies ist eine erweiterte Version des Artikels, der im Discover Magazine erscheint, exklusiv für die Discover-Website



Foto von Charles Fréger

Scott Atran verliebte sich in die Anthropologie im Jahr 1970, als er mit Margaret Mead im American Museum of Natural History in New York arbeitete und von einer Sammlung tausender Schädel umgeben war. In den vergangenen Jahren hat er die Kultur der Menschen auf der ganzen Welt studiert, unter den geheimnisvollen drusischen Sekten in Israel gewohnt, die Erhaltungsgewohnheiten der Maya in Guatemala dokumentiert und die Entwicklung der Religion überall analysiert, ein Thema, das er in seinem Buch In Gods We untersucht Trust (Oxford University Press, 2002). Er ist sowohl am Nationalen Zentrum für wissenschaftliche Forschung in Paris als auch an der University of Michigan tätig. Seine jüngsten Arbeiten konzentrierten sich auf den Selbstmordterrorismus. Er hat Beweise vorgelegt, die darauf hindeuten, dass Selbstmordattentäter nicht arm und verrückt sind, wie in der Presse dargestellt, sondern gut ausgebildete und oft wirtschaftlich stabile Personen ohne signifikante psychologische Pathologie.
Sie haben sich kürzlich für die Entstehung des Suizid-Terrorismus in der Zeitschrift Science entschieden. Warum sollte der Suizid-Terrorismus Gegenstand wissenschaftlicher Untersuchungen sein?
A: Innerhalb weniger Tage nach den Terroranschlägen vom 11. September 2001 fing ich an, das zu hören, was in den Medien und von der Verwaltung war - zum Beispiel die Rede von Präsident Bush am 11. September und die nächste, die er gab am 20. September vor dem Kongress. Ich dachte, "Was für ein Unsinn" - diese Idee, dass diese Leute verrückt waren oder sie es aus Verzweiflung oder Hoffnungslosigkeit tun. Die ganze Geschichte solcher Taten steht dagegen. Ich beschloss, einen Artikel zu schreiben und in die wissenschaftliche Presse zu bringen, weil die Regierungen, glaube ich, das aufnehmen würden, was ihre Wissenschaftler ihnen sagen, da der Respekt vor der Wissenschaft groß ist.
Warum halten Sie den populären Stereotyp des Selbstmordattentäter für Unsinn?
A: Die CIA veröffentlichte 2001 einen Bericht über die Psychologie und Soziologie des Terrorismus. Sie sagten im Wesentlichen, dass diese Menschen vollkommen gesund sind. Wenn Sie sich die Geschichte dieser extremen Akte ansehen, werden sie von Intellektuellen aus der Mittelschicht oder aus der Mittelschicht geleitet. Das war schon immer so. Nie wurden sie von verrückten, verrückten, mörderischen Nüssen geleitet. Die japanischen Kamikaze des Zweiten Weltkriegs waren übrigens äußerst intelligente Leute. Wenn Sie ihre Tagebücher lesen, handelt es sich um deutsche Romantiker, die Goethe und Schiller lesen und sich der Bemühungen des Staates, sie zu manipulieren, durchaus bewußt sind.
Welche wissenschaftlichen Untersuchungen deuten darauf hin, dass Selbstmordattentäter gesund sind?
A: Einige der früheren Forschungen waren von Ariel Merari, einem Psychologen der Universität Tel Aviv und Terrorismusexperten. Er interviewte Selbstmordattentäter - Überlebende, die verwundet wurden und nicht starben oder deren Bomben nicht abgefeuert wurden - sowie ihre Familien oder Personalvermittler. Wie die meisten Psychologen in den achtziger Jahren war er der Meinung, dass dies individuelle Pathologie war, etwa die Vorstellung, dass Rassisten aus vaterlosen Familien stammen oder Familienprobleme haben. Er machte eine 180-Grad-Wendung und stellte fest, dass die Bomber die Normalverteilung überspannten und in Bezug auf Bildung und Einkommen leicht darüber lagen.
Nasra Hassan, ein pakistanischer Helfer, der seit mehreren Jahren in Gaza arbeitet, hat rund 250 Familienmitglieder, Personalvermittler und Überlebende völlig unabhängig befragt. Sie war sich der Arbeit von Merari nicht bewusst, und sie fand genau dasselbe. Alan Krueger, ein Ökonom an der Princeton University, hat Langzeitstudien mit der Hisbollah und der Hamas durchgeführt. Seine Forschung zeigt, dass Suizid-Terroristen nicht nur wesentlich gebildeter sind als Gleichaltrige, es geht ihnen auch wesentlich besser. Krueger zufolge lebt ein Drittel der Palästinenser in Armut, aber nur 13 Prozent der palästinensischen Selbstmordattentäter. 57 Prozent der Bomber haben eine höhere Schulbildung als 15 Prozent der Bevölkerung im vergleichbaren Alter.
Die Defense Intelligence Agency gab mir auch Profile von all diesen Menschen, die sie in der Guantánamo Bay in Kuba befragten. Sie teilen sie in Jemeniten und Saudis auf. Die Jemeniten sind eine Art Fußsoldat. Und sie fanden heraus, dass die Saudis, besonders ihre Führer, aus Familien mit hohem Status stammen. Eine überraschende Zahl hat einen Abschluss. Und sie sind bereit, alles aufzugeben. Sie geben gut bezahlte Jobs auf, sie geben ihre Familien auf, die sie wirklich lieben, um sich zu opfern, weil sie wirklich glauben, dass dies die einzige Möglichkeit ist, die Welt zu verändern.
Was ist also die Hauptursache für Suizid-Terrorismus?
A: Als taktische Waffe stellt sich heraus, dass ein ideologisch hingegebenes Volk in einem fairen Kampf unmöglich seine Ziele erreichen kann, und wenn es weiß, dass es sich in einer sehr schwachen Position befindet, und diese Arten einsetzen müssen von extremen Methoden.
Was ist das typische Profil eines Selbstmord-Terroristen?
A: Im Allgemeinen ist es nicht jemand, der von der Wand ist. Sie können keine effektiven Killer sein. Normalerweise ist es jemand, der schlau ist, der die Bereitschaft zeigt, etwas aufzugeben, der geduldig ist, der ruhig ist. Kompetente Menschen, die keine Aufmerksamkeit auf sich ziehen und die bereit und in der Lage sind, sich in die Gesellschaft einzumischen.
Wie um alles in der Welt arbeitet jemand bei der Vernunft zusammen, um sich zusammen mit den oft hunderten Zuschauern in die Luft zu sprengen?
A: Genau so, wie Sie Soldaten an der Front einer Armee dazu bringen, sich für ihre Freunde zu opfern. Was diese Zellen tun, ist dem, was unser Militär oder ein modernes Militär tut, sehr ähnlich. Sie bilden kleine Gruppen von intimen "Brüdern", die sich buchstäblich für einander opfern, wie es eine Mutter für ihr Kind tun würde. Sie tun dies, indem sie universelle, tief empfundene menschliche Gefühle manipulieren, die meiner Meinung nach wahrscheinlich angeboren sind und Teil der biologischen Evolution sind. In der Tat denke ich, dass die meisten Kulturen eine Manipulation angeborener Wünsche sind. Es ist die gleiche Art und Weise, wie unsere Fast-Food-Branche unsere Wünsche nach Zucker und Fetten oder die Art und Weise, wie die Pornografie-Industrie die Menschen manipuliert, um Pixel auf einem Bildschirm oder auf Zellstoff heiß zu machen.
Zellstoff?
A: Ja, Papier in einem Pornografie-Journal. Ich meine, es hat keinen adaptiven Wert. Bei so etwas wie Al Qaida haben Sie diese Leute für 18 Monate in Gruppen von drei bis acht Leuten, die von ihrer Familie isoliert waren, zu dieser intensiven und tiefen egoistischen Propaganda gebracht. Sie tun das mit jedem und Sie bringen ihn dazu, das zu tun, was Sie wollen. Es gibt all diese Untersuchungen, die Psychologen auf allen Seiten der politischen Kluft über Folterer gemacht haben. Eine sehr bekannte ist die gewöhnliche Griechen, die während der Militärjunta von 1967 bis 1974 zu Folterern wurde. Sie stellten fest, dass sie vollkommen normal waren - tatsächlich überdurchschnittliche Intelligenz. Sie würden sie zu Folterern machen, indem sie sie indoktrinieren, indem sie ihnen zeigen, wie notwendig sie für ihre Gesellschaften waren, und sie dazu bringen, es zu glauben.
Sie scheinen zu vermuten, dass die natürliche Auslese eine Rolle bei der Erzeugung der Gefühle spielt, die Menschen dazu bringen, Selbstmordattentäter zu werden, aber sich selbst in die Luft zu sprengen, ist keine gute Strategie, um Ihre Gene in die nächste Generation zu bringen.
A: Die natürliche Auslese gibt uns alle Arten von Dispositionen und Wünschen, die in der Umgebung der Ahnen adaptiv waren. Nun wählt unser kulturelles Milieu bestimmte dieser Anpassungen oder ihrer Nebenprodukte aus und kann sie dazu veranlassen, Verhaltensweisen zu erzeugen, die nichts mit dem zu tun haben, für das sie ursprünglich entwickelt wurden. Kin-Altruismus (die Theorie, dass Individuen bereit sind, ihr Leben zu opfern, um eng verwandte Verwandte zu retten) entwickelte sich durch natürliche Auslese. Wenn Sie den meisten politischen und religiösen Diskursen in Gesellschaften zuhören, wird dies immer für eine Bruderschaft getan - Brüder und Schwestern. So erstellen Sie eine fiktive Familie. Wie sonst werden Sie Menschen dazu bringen, für einander zu sterben, wenn sie nicht verwandt sind? Sie müssen sie dazu bringen, zu glauben, dass sie irgendwie verwandt sind.
Warum ist es wichtig, ob wir die Entstehung eines Selbstmord-Terroristen verstehen?
A: Für die wissenschaftliche Forschung im Bereich der Verteidigungsforschung wurden, zumindest am Horizont, riesige Geldbeträge angeboten, von denen die meisten zur Verhinderung von Bioterrorismus eingesetzt wurden. Es gab all diese hirnrissigen Pläne - sie sind immer noch in der Nähe -, ein Radio Free Arabia zu haben. Sie bombardieren diese Leute mit Informationen darüber, wie gut unsere Gesellschaft ist, unsere Ziele und dass sie den Krieg gegen den Terrorismus gewinnen sollen. Wenn Sie sich die nationale Strategie zur Bekämpfung des Terrorismus vom Februar 2003 ansehen, werden Sie sehen, dass sie Programme gegen Armut und Analphabetismus einführen wollen. Diese Ideen scheinen mir völlig falsch zu sein. Erstens sind die Menschen, die terroristische Handlungen ausführen, bereits ausgebildet. Zweitens sind sie nicht arm, so dass die Verringerung der Armut nichts bringen wird.
Also, was ist Ihre Strategie zur Bekämpfung des Selbstmordterrorismus?
A: Ich denke, es muss eine vielschichtige Strategie sein. Sie müssen in der Lage sein - und das ist alles für mich - nach den Jungs, die die Zellen bedienen. Nehmen Sie sie heraus. Sie loswerden. Jail sie oder töte sie, weil sie keine Kompromisse eingehen wollen. Was machen Sie mit jemandem, der sagt: "Alle Amerikaner und Juden müssen sterben"? Das Gespräch mit solchen Leuten ist vorbei. Was auch immer die Missstände waren, die solche Leute dazu veranlasst haben, solche Ideen zu haben, wenn sie zeigen, dass sie bereit sind, sie umzusetzen, dann müssen Sie einfach eine Entscheidung treffen, ob Sie diesen Kerl überleben möchten oder Sie und Ihre Leute überleben.
Was sonst?
A: Eine andere Sache ist, ja, einige der verwundbaren Ziele zu schützen, aber ich denke, dass dies weniger wichtig ist, als zu versuchen, zu verhindern, dass dieses Phänomen wie eine Art Virus von diesen Bevölkerungen angenommen wird. Wie können Sie verhindern, dass sich die Ideologie des Selbstmord-Terrorismus an die Bevölkerungen bindet, die ihn unterstützen? Wie bringen Sie die Menschen dazu, die Selbstmordattentäter nicht länger zu beherbergen? Du musst mit ihnen reden. Sie müssen ihre Beschwerden ansprechen. Nicht die Beschwerden von Al Qaida, sondern die Beschwerden dieser Menschen. Dann muss es Unterstützung für gemäßigte Gruppen geben. Alan Krueger hat in seiner letzten Studie Armut und bürgerliche Freiheiten als zwei Faktoren des Selbstmordattentors betrachtet. Er stellte fest, dass Armut kein nennenswerter Selektionsfaktor ist, sondern der Mangel an bürgerlichen Freiheiten ein Indikator dafür ist, wo man Selbstmordattentäter findet. Wenn Sie diesen Menschen keinen politischen Spielraum geben, um sich auszudrücken, radikalisieren sie sich.
Haben Sie jemals einen potenziellen oder überlebenden Selbstmordterroristen getroffen?
A: ja Es ist jemand, dessen Vater vor sechzehn Jahren vor ihm gedemütigt wurde. Er wurde von israelischen Soldaten an einem Checkpoint getreten und angeschossen. In einer arabischen Familie ist der Vater eine Figur des Respekts und sogar der Ehrfurcht. Das war ein großer Faktor für die Entscheidung dieses Mannes. Und ein Cousin wurde getötet. Er hatte auch eine Reihe von Brüdern und Schwestern, und so wusste er, dass er der Familie kein großes Opfer bringen würde. Also beschloss er, Selbstmordattentäter zu werden.
Und hat er?
A: Nein. Am Ende tat er es nicht, weil er auf eine Mission nach Syrien geschickt wurde, eine politische Mission, und sich entschied, sich politischer Aktivität zu widmen. Aber ich bin mir sicher, dass er es getan hätte, wenn er gefragt worden wäre. Kluger Kerl. Nicht viele Freunde, aber ein paar Freunde. Hat sich mit seiner Familie gut verstanden, soweit ich sehen konnte. Ich kannte ihn seit einigen Jahren.
In Ihrem Buch In Gods We Trust nennen Sie Religion ein evolutionäres Rätsel. Warum?
A: Denk darüber nach. Alle Religionen erfordern kostspielige Opfer, die keine materiellen Belohnungen haben. Schauen Sie sich die ägyptischen Pyramiden an. Millionen Arbeitsstunden. Für was? Um tote Knochen zu beherbergen? Oder die kambodschanischen Pyramiden. Oder die Maya-Pyramiden. Oder Kathedralen. Oder einfach jeden Sonntag in die Kirche gehen und gestikulieren. Oder ein lateinisches oder hebräisches Gebet sprechen und murmeln, was für viele Menschen inkohärente Wörter sind. Stoppen Sie alles, was Sie tun, um sich zu beugen und zu kratzen. Denken Sie dann über die kognitiven Aspekte nach. Zum Beispiel für tot und schwach für stark zu nehmen. Ich meine, welche Kreatur könnte möglicherweise überleben, wenn diese Art von Dingen systematisch vorgehen würde?
Schauen Sie sich die Dinge an, die die Religion tun soll. Es soll die Ängste der Menschen lindern, aber es soll auch ihre Ängste verstärken, damit die Eliten sie für politische Zwecke nutzen können. Es soll befreiend sein. Es soll die Kreativität fördern. Es soll die Kreativität aufhalten. Es soll Ereignisse erklären, die nicht erklärt werden können. Es soll die Menschen daran hindern, sie zu erklären. Sie können funktionale Erklärungen und ihre Gegensätze finden, und sie sind alle wahr.
Warum hat die Religion in so vielen Kulturen überlebt?
A: Weil Menschen mit Problemen konfrontiert sind, die sie nicht lösen können. Denk an den Tod. Da wir über diese kognitiven Fähigkeiten verfügen, um in der Zeit zu reisen und das Gedächtnis zu verfolgen, sind wir uns automatisch des Todes bewusst. Das ist ein kognitives Problem. Der Tod ist etwas, das unser Organismus uns zu sagen hat. Nun suchen wir nach einer Art langfristiger Lösung. Und da ist keiner. Lucretius und Epicurus meinten, sie könnten das mit Vernunft lösen. Sie sagten: "Was ist das? Wir lebten nicht vor unendlichen Generationen vor unserer Geburt. Es stört uns nicht. Warum sollten wir uns Sorgen um die unendlichen Generationen machen, die hinter uns her sein werden, wenn wir ist weg? "" Nun, niemand hat das gekauft. Der Grund, warum diese Argumentation nicht funktioniert hat, ist, dass, wenn Sie erst einmal am Leben sind, Sie etwas haben, das Sie verlieren werden.
Ein weiteres Problem ist die Täuschung. Schau dir die Gesellschaft an. Wenn Sie Steine ​​und Steine ​​und Glas- und Metallstücke vor sich haben, und Sie sagen: "Oh, das gibt es nicht" oder "Das ist nicht wirklich ein Stück Metall". "oder " Das ist nicht wirklich ein Baum, "jemand wird mitkommen und sagen: " Schau, du bist verrückt; ich kann es anfassen; dort ist ein Stück Metall, ich kann es dir zeigen Es ist ein Stück Metall. "Bei normalen physischen Ereignissen haben wir Möglichkeiten, zu überprüfen, was wirklich ist oder nicht. Für moralische Urteile haben wir nichts. Wenn jemand sagt: "Oh, er sollte ein Bettler sein und er sollte ein König sein", was gibt es auf der Welt, die mich davon überzeugen wird, dass dies wahr ist? Da ist nichts. Wenn es nichts gibt, wie werden sich die Leute jemals verstehen? Vor allem nicht verwandten. Wie werden sie jemals Gesellschaften aufbauen und wie können sie sich gegenseitig vertrauen, damit sie nicht defekt sind? Eine Art und Weise, die der Mensch zu haben scheint, besteht darin, diese von den Gottheiten entwickelte, minimal eingreifende Welt zu erfinden, die wie große Brüder sind, die aufpassen und sicherstellen, dass es keine Überläufer gibt.
Glauben Sie, dass Wissenschaft jemals die Religion ersetzen wird?
A: Niemals. Weil es keines der Probleme löst, die die Religion löst, wie Tod oder Täuschung. Es gibt keine Gesellschaft, die mehr als eine oder zwei Generationen überlebt, die nicht religiös gegründet sind - selbst in der Sowjetunion, wo die Hälfte der Bevölkerung religiös war. Thomas Jeffersons einheitlicher Gott blieb auf der Strecke. Die neutrale Gottheit der Französischen Revolution blieb ebenfalls auf der Strecke. Die Menschen wollen aus naheliegenden Gründen einen persönlichen Gott, um persönliche Probleme zu lösen.
Was haben Sie aus dem Studium des Maya-Volkes im Petén über das Thema Naturschutz gelernt?
A: Wir haben drei Gruppen mitgenommen, die am selben Ort leben - die Maya der Einheimischen, die Itza '; Hochland-Maya, die Q 'eqchi ', die in das Tiefland gezwungen werden; und Ladino-Einwanderer, die aus ganz Guatemala kommen. Wir fanden heraus, dass die Gruppe, die den Wald tatsächlich bewahrt, die Itza ', diejenige ist, über die es keine Institutionen zu sprechen gibt. Die Leute überwachen nichts. Sie kämpfen ständig miteinander. Sie sind extrem individualistisch. Und doch schützen sie den Wald. Die Menschen mit den stärksten kommunalen Institutionen, die Q '' eqchi '', die sich gegenseitig im Wald überwachen und Übertreter bestrafen, zerstören sie fünfmal so schnell wie die anderen. Sie sehen den Wald als eine Ware, und sie denken, es sei offen. Sie glauben nicht, dass es Schutz braucht. Sie sehen es nicht als bedrohtes System. Für sie ist es ein relativ offener Dschungel.
Was machen die Itza anders?
A: Sie behandeln den Wald nicht als Ware. Sie behandeln es als Beziehungsgegenstand, als Freund oder Feind. Es gibt keine objektiven Werte wie den Geldwert, die damit verbunden werden können. Wir haben auch herausgefunden, dass die Männer, die in den Wald gehen, diese Vorstellung von dem haben, was die Geister tun, und dass sie zu Tode Angst haben, die Geistervorlieben zu verletzen. Sie sind echte Gläubige. Dann fanden wir heraus, dass das, was die Geister bevorzugen - nicht das, was die Menschen für wichtig halten, sondern für das, was die Geister für wichtig halten - tatsächlich die Artenverteilung vorhersagt.
Was meinst du?
A: Die Bäume, die von den Geistern am meisten geschätzt werden - das Brosimum alicastrum oder "Brotnuss" und der Chicazapot, der Baum, aus dem das Harz entsteht, das die natürliche Basis für Kaugummi ist, sind eigentlich die Bäume mit der größten Verbreitung, die ganzjährig Obst produzieren und die meisten ökologischen Beziehungen zu anderen Tieren haben. Wir können in der Lage sein, auf der Grundlage der Geistesvorlieben der Itza alle möglichen ökologischen Dinge vor Ort vorherzusagen. Ich denke, dass diese Geister menschliche Präferenzen repräsentieren, die über Generationen aufgebaut wurden.
Welche Lehren können wir daraus ziehen?
A: Behandeln Sie nicht alles auf der Welt wie ein Gegenstand in einem Einkaufszentrum - das ist es, was wir tun.


Atran, Scott. "Genesis of Suicide Terrorism". Science 299 (7. März 2003): 1534-1539. Unterstützendes Online-Material finden Sie unter www.sciencemag.org/cgi/content/full/299/5612/1534/DC1.


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